STORIA LETTERARIA DELL'ORGANO
a
cura di Paolo Bottini
In questa pagina si vogliono raccogliere testimonianze letterarie sulla presenza e sull'uso dell'organo nei secoli.
Per segnalazioni:
tecnicoCHIOCCIOLAorganisti.it
Io mi rivolsi attento al primo tuono,
e Te Deum Laudamus mi parea
udire in voce mista al dolce suono.
Tale imagine a punto mi rendea
ciò ch'io udiva, qual prender si suole
quando a cantar con organi si stea,
ch'or sì, or no s'intendon le parole.
(Dante, Purgatorio, Canto IX, vv. 139-145)
Per una disamina sulla prassi dell'alternatim,
vedasi: Marco
Ruggeri, "Laudate Dominum in Chordis et Organo". L'organo tra Liturgia
e Arte (Relazione svolta al convegno "Musica e Liturgia" - Cremona,
Centro Pastorale Diocesano - 26 Gennaio 2002)
Capitolo XXXV. Come essendo inferma santa Chiara, fu miracolosamente portata
la notte della pasqua di Natale alla chiesa di santo Francesco, ed ivi udì
l'ufficio.
Essendo una volta santa Chiara gravemente inferma, sicché ella non
potea punto andare a dire l'ufficio in chiesa con l'altre monache, vegnendo
la solennità della natività di Cristo, tutte l'altre andarono
al mattutino; ed ella si rimase nel letto, mal contenta ch'ella insieme con
l'altre non potea andare ad avere quella consolazione ispirituale. Ma Gesù
Cristo suo sposo, non volendola lasciare così sconsolata, sì la
fece miracolosamente portare alla chiesa di santo Francesco ed essere a tutto
l'ufficio del mattutino e della messa della notte, e oltre a questo ricevere
la santa comunione, e poi riportarla al letto suo.
Tornando le monache a santa Chiara, compiuto l'ufficio in santo Damiano, sì
le dissono: “O madre nostra suora Chiara, come grande consolazione abbiamo
avuta in questa santa natività! Or fusse piaciuto a Dio, che voi fossi
stata con noi!”. E santa Chiara risponde: “Grazie e laude ne rendo
al nostro Signore Gesù Cristo benedetto, sirocchie mie e figliuole carissime,
imperò che ad ogni solennità di questa santa notte, e maggiori
che voi non siate state, sono stata io con molta consolazione dell'anima mia;
però che, per procurazione del padre mio santo Francesco e per la grazia
del nostro Signore Gesù Cristo, io sono stata presente nella chiesa del
venerabile padre mio santo Francesco, e con li miei orecchi corporali e mentali
ho udito tutto l'ufficio e il sonare degli organi ch'ivi s'è fatto,
ed ivi medesimo ho presa la santissima comunione. Onde di tanta grazia a me
fatta rallegratevi e ringraziate Iddio”.
A laude di Gesù Cristo e del poverello Francesco. Amen.
Se passi davanti a una chiesa e senti suonare un organo, entra e mettiti a ascoltare. Se poi hai fortuna tu stesso di metterti seduto ad un organo, prova la tastiera con le tue piccole dita e rimarrai stupito dinanzi a quell'immane potenza musicale.
Non perdere l'occasione di esercitarti sull'organo: non c'è
strumento che sappia vendicarsi con tanta prontezza di tutto quello che può
esserci di impuro e impreciso sia nella musica stessa sia nel modo di eseguirla.
Robert Schumann, Regole di vita musicale (1845), trad. it. di Fleur Jaeggy,
Ricordi 1983
Circa l'ottocentesca pratica di suonare musica operistica all'organo:
I mortaretti sparavano mentre si saliva la scalinata e quando il piccolo corteo entrò in Chiesa, don Ciccio Tumeo, giunto col fiato grosso ma in tempo, attaccò con passione «Amami, Alfredo».
Giuseppe Tomasi di Lampedusa, Il Gattopardo, Feltrinelli 2002
Nelle mie passeggiate per la città avevo udito due o tre volte suonare l'organo in una chiesetta della periferia, ma non mi ero soffermato. Passando un'altra volta da quelle parti, udii di nuovo quel suono e ravvisai una musica di Bach. Trovai la porta chiusa, e siccome la strada era deserta, mi sedetti accanto alla chiesa, su un paracarro, e avvolto nel mantello stetti ad ascoltare. Era un organo non grande ma buono, e chi suonava esprimeva in modo singolare e molto personale una volontà e una costanza che parevano una preghiera. Ebbi l'impressione che l'esecutore doveva sapere quale tesoro fosse racchiuso in quella musica e stava facendo ogni sforzo per scavare quel tesoro come ne andasse della sua vita. In quanto a tecnica, io non so molto di musica, ma fin da bambino ho capito instintivamente quell'impressione dell'anima e ho sentito dentro di me la musica come una cosa ovvia. [...] Quando mi sentivo depresso, pregavo [l'organista] Pistorius di suonare la passacaglia del vecchio Buxtehude. Nella chiesa buia stavo ad ascoltare quella musica strana, fervida e fonda, in ascolto di se stessa, e ogni volta era per me un beneficio e mi rendeva maggiormente disposto a dar ragione alle voci dell'anima.
Hermann Hesse, Demian,
trad. it. di Ervino Pocar, Mondadori 1972, pp. 138, 151
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